《馬克思主義哲學(xué)原理》考核作業(yè)3-2-0001
試卷總分:100 得分:100
一、判斷題 (共 15 道試題,共 30 分)
1.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物的變化是否迅速。
2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。
3.唯物主義就是辯證法，唯心主義就是形而上學(xué)。
4.自然和社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是勞動(dòng)。
5.矛盾問(wèn)題的精髓是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題。
6.質(zhì)和事物的存在直接同一。
7.生產(chǎn)力范疇反映的是人與自然之間的關(guān)系。
8.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的最終原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。
9.正確的意識(shí)來(lái)源于客觀世界，錯(cuò)誤的思維歸根到底來(lái)源于人腦的錯(cuò)誤判斷。
10.認(rèn)識(shí)事物的最根本方法是矛盾分析法。
11.矛盾是人們思維陷入混亂的產(chǎn)物。
12.我思故我在。
13.對(duì)社會(huì)發(fā)展最有利的地理環(huán)境是自然條件的無(wú)可比擬的富饒。
14.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
15.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是我黨思想路線的理論基礎(chǔ)。
二、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
16.意識(shí)是“客觀存的主觀映象”是指（ ）。
A.意識(shí)的形式是客觀的，而它的內(nèi)容是主觀的
B.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，而它的形式是主觀的
C.意識(shí)是溝通客觀和主觀的橋梁
D.意識(shí)是客觀精神和主觀感覺(jué)的產(chǎn)物
17.時(shí)間和空間是人類(lèi)感性直觀中的先天形式，這是一種（ ）。
A.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.二元論的觀點(diǎn)
D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
18.歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇，是標(biāo)志人類(lèi)（ ）。
A.進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ姆懂?/p>
B.認(rèn)識(shí)和改造主觀世界和客觀世界的能力的范疇
C.改造舊的社會(huì)制度、創(chuàng)立新的社會(huì)制度的能力的范疇
D.利用、改造自然，從自然界獲取物質(zhì)資料能力的范疇
19.最有利于社會(huì)發(fā)展的地理環(huán)境是（ ）。
A.草木繁茂、雨量充足的熱帶
B.自然條件的差異性和多樣性
C.自然條件無(wú)可比擬的富饒
D.土地肥沃、雨量適中的平原
20.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（ ）。
A.絕對(duì)觀念
B.理念世界
C.客觀實(shí)在
D.“原初”物質(zhì)
21.否認(rèn)相對(duì)靜止是（ ）。
A.絕對(duì)主義
B.相對(duì)主義
C.唯心主義
D.二元論
22.唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)論根源是（ ）。
A.辯證法和唯物主義相分裂
B.自然觀和歷史觀相分裂
C.主觀同客觀、認(rèn)識(shí)同實(shí)踐相分裂
D.世界觀和方法論相分裂
23.“在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。”這是一種（ ）。
A.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)
B.激變論的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.唯物辯證法的觀點(diǎn)
24.承認(rèn)客觀真理與堅(jiān)持唯物主義反映論是（ ）。
A.理論前提不同的問(wèn)題
B.本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證統(tǒng)一
C.形式和內(nèi)容的關(guān)系
D.同一個(gè)意思的問(wèn)題
25.階級(jí)首先是一個(gè)（ ）。
A.經(jīng)濟(jì)范疇
B.社會(huì)范疇
C.政治范疇
D.意識(shí)形態(tài)范疇
三、多選題 (共 10 道試題,共 40 分)
26.下列各項(xiàng)屬于典型的革命類(lèi)型的有（ ）。
A.被壓迫人民反對(duì)外來(lái)侵略者的斗爭(zhēng)
B.殖民地人民反對(duì)宗主國(guó)壓迫的斗爭(zhēng)
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的革命
D.新興資產(chǎn)階級(jí)推翻沒(méi)落封建主階級(jí)統(tǒng)治的革命
E.新興封建主階級(jí)推翻沒(méi)落奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的革命
27.下列命題中，反映事物之間客觀聯(lián)系的有（ ）。
A.森林覆蓋面的大小影響氣候
B.客觀條件的好壞影響人們行動(dòng)的效果
C.天空出現(xiàn)彗星預(yù)示社會(huì)將要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)
D.人口數(shù)量的多少影響社會(huì)發(fā)展
E.亞洲金融危機(jī)影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度
28.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式既有聯(lián)系又有區(qū)別。下列各項(xiàng)正確反映二者區(qū)別的有（ ）。
A.前者錯(cuò)綜復(fù)雜，后者簡(jiǎn)單清晰
B.前者直接與日常生活相聯(lián)系，后者是對(duì)社會(huì)存在的間接反映
C.前者有鮮明的階級(jí)性，后者階級(jí)性不明顯
D.前者是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次，后者是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次
E.前者不定型、不系統(tǒng)，后者已經(jīng)系統(tǒng)化、理論性
29.一切哲學(xué)派別都不能回避并首先要回答的問(wèn)題是（ ）。
A.自然界和社會(huì)的關(guān)系
B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系
C.世界運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有規(guī)律
D.世界的本原是什么
E.世界處于什么狀態(tài)
30.現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別在于（ ）。
A.現(xiàn)象是相對(duì)的，本質(zhì)是絕對(duì)的
B.現(xiàn)象是易變的，本質(zhì)是較穩(wěn)定的
C.現(xiàn)象是外在的，本質(zhì)是內(nèi)在的
D.現(xiàn)象是可感知的，本質(zhì)是借思維才能把握的
E.現(xiàn)象是共性，本質(zhì)是個(gè)性
31.社會(huì)意識(shí)形式是系統(tǒng)化、理論化的社會(huì)意識(shí)，包括意識(shí)形態(tài)性的和非意識(shí)形態(tài)性的兩大類(lèi)。下列各組社會(huì)意識(shí)形式，有一組是全部屬于意識(shí)形態(tài)性的，一組是全部屬于非意識(shí)形態(tài)性的。它們分別是（ ）。
A.自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)
B.法律思想、邏輯學(xué)、哲學(xué)
C.政治思想、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)
D.政治思想、法律思想、宗教
E.技術(shù)科學(xué)、邏輯學(xué)、道德
32.人口因素不是社會(huì)發(fā)展的決定力量。這是因?yàn)椋?）。
A.人口生產(chǎn)的社會(huì)形式受生產(chǎn)方式制約
B.人口生產(chǎn)受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約
C.人口生產(chǎn)不能決定社會(huì)制度的更替
D.人口狀況不能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展
E.人口因素不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)
33.共產(chǎn)主義作為人類(lèi)最理想的社會(huì)制度具有多方面的基本特征。其中有（ ）。
A.生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有，實(shí)行“各盡所能，按需分配”的原則
B.生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富
C.消滅了舊式分工，個(gè)人得到全面發(fā)展
D.國(guó)家完全消亡，代之以社會(huì)管理機(jī)關(guān)
E.人們的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)極大提高，可以自覺(jué)遵守社會(huì)秩序
34.DDT曾被譽(yù)為殺蟲(chóng)良藥，后來(lái)發(fā)現(xiàn)它污染環(huán)境，危害人類(lèi)和牲畜，被宣布為禁用農(nóng)藥。這說(shuō)明（ ）。
A.多因可以產(chǎn)生一果
B.同因可以產(chǎn)生異果
C.人們對(duì)因果聯(lián)系的認(rèn)識(shí)是逐步深化的
D.事物的因果關(guān)系是復(fù)雜的
E.一因可以產(chǎn)生多種結(jié)果
35.下列各項(xiàng)正確反映人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展制約和影響作用的有（ ）。
A.人口狀況可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展
B.人口密度的大小決定社會(huì)制度的性質(zhì)
C.人口增長(zhǎng)的快慢決定社會(huì)制度的更替
D.人口分布狀況是否合理可以決定國(guó)家的強(qiáng)弱
E.一定數(shù)量人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提
