22秋《西方文論》作業(yè)2
共20道題 總分：100分
一、單選題(共15題，75分)
1.下面命題是由狄德羅提出的是
A、“美在雜多的統(tǒng)一”
B、“美是理念的感性顯現(xiàn)”
C、“美在關(guān)系”
D、“美在和諧”
2.《致奧古斯都書(shū)》的作者是
A、奧古斯丁
B、朗吉努斯
C、賀拉斯
D、但丁
3.心理分析批評(píng)在20世紀(jì)90年代的代表人物是
A、彼得．布魯克斯
B、克里斯托娃
C、哈貝馬斯
D、格林布拉特
4.西方文論史上第一個(gè)嚴(yán)格區(qū)分了“美”與“崇高”的思想者是（ ）。
A、休謨
B、柏克
C、鮑?？?/p>
D、艾布拉姆斯
5.“現(xiàn)代詮釋學(xué)之父”是（ ）。
A、奧古斯丁
B、帕斯卡爾
C、加達(dá)默爾
D、施萊爾馬赫
6.亞里士多德一切論說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)是
A、“摹仿說(shuō)”
B、“四因說(shuō)”
C、“過(guò)失說(shuō)”
D、“凈化說(shuō)”
7.柏拉圖的“摹仿說(shuō)”是以 論為基礎(chǔ)的。
A、概念論
B、思想論
C、邏輯論
D、理念論
8.雨果所提出的，被人們視為“浪漫主義文學(xué)的最高原則”是指
A、對(duì)比
B、對(duì)照
C、隱喻
D、粘聚
9.用“顯文本”和“潛文本”指稱喬伊斯的《尤利西斯》和荷馬的《奧德修紀(jì)》之間的互文關(guān)系的是
A、克里斯托娃
B、熱奈
C、巴赫金
D、羅蘭．巴爾特
10.亞里士多德對(duì)于“摹仿”說(shuō)的發(fā)展是提出
A、摹仿內(nèi)心的激情
B、摹仿自然的對(duì)象
C、摹仿理念
D、摹仿自然的過(guò)程
11.下面對(duì)“符號(hào)”和“象征”予以區(qū)分的著作是
A、《符號(hào)學(xué)：批評(píng)的科學(xué)還是科學(xué)的批評(píng)》
B、《符號(hào)學(xué)原理》
C、《符號(hào)的研究：符號(hào)學(xué)、文學(xué)、解構(gòu)》
D、《詩(shī)學(xué)語(yǔ)言學(xué)的革命》
12.伊瑟爾在《隱含作者》中特別討論了 。
A、“期待視野”
B、“視野的融合”
C、“解釋群體”
D、“文本的開(kāi)放性”
13.西塞羅關(guān)于文論的最主要著作是
A、《古代美學(xué)》
B、《論演說(shuō)術(shù)》
C、《致奧古斯都書(shū)》
D、《論崇高》
14.泰納提出了“文學(xué)發(fā)展三要素”說(shuō)，其中他認(rèn)為作為“后天動(dòng)量”構(gòu)成“第三級(jí)原因”，那么“后天動(dòng)量”指的是
A、種族
B、時(shí)代
C、環(huán)境
D、政治
15.“鑒賞是通過(guò)不帶任何利害愉悅或不悅而對(duì)另一個(gè)對(duì)象或一個(gè)表象方式作評(píng)判的能力；一個(gè)這樣的愉悅的對(duì)象就叫作美?！背执擞^點(diǎn)的是
A、柏克
B、鮑?？?/p>
C、康德
D、歌德
二、多選題(共5題，25分)
1.在中世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)中，詩(shī)歌與語(yǔ)法學(xué)聯(lián)系，形成了哪些各具特色的文學(xué)批評(píng)
A、集注式批評(píng)
B、詩(shī)法批評(píng)
C、詩(shī)人研究
D、感想式批評(píng)
2.鮑姆加登在《美學(xué)》中提出的對(duì)美的解釋性定義有
A、美學(xué)是自由藝術(shù)的理論
B、美學(xué)是低級(jí)的認(rèn)識(shí)論
C、美學(xué)是美的思維藝術(shù)
D、美學(xué)是與理性相類(lèi)似的思維的藝術(shù)
3.康德是從哪兩個(gè)方面討論“崇高”的“無(wú)形式”特性
A、“數(shù)學(xué)的崇高”
B、“力學(xué)的崇高”
C、“體積的崇高”
D、“精神的崇高”
4.柏拉圖認(rèn)為理念派生萬(wàn)物的途徑是
A、承接
B、分有
C、摹仿
D、創(chuàng)造
5.下面屬于結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的人物有
A、托多洛夫
B、維姆薩特
C、熱奈
D、雅各布森
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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