福師《語(yǔ)言學(xué)概論》在線作業(yè)一-0004
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 20 分)
1.與“看電影”相同組合類型的短語(yǔ)是（ ）。
A.看一本
B.看一回
C.看一次
D.看一遍
2.語(yǔ)言中，（）是發(fā)展速度最快的部分。
A.一般詞匯
B.語(yǔ)音
C.語(yǔ)法
D.基本詞匯
3.下列選項(xiàng)中屬于偏正式的是：
A.眼花
B.臉紅
C.地震
D.雪白
4.借詞“蘇打（soda 英）”的形成通過下面途徑：
A.音譯
B.音譯加意譯
C.半音譯半意譯
D.意譯
5.世界上的語(yǔ)種中使用人口最多的是：
A.英語(yǔ)
B.漢語(yǔ)
C.俄語(yǔ)
D.法語(yǔ)
6.“驕”，原指高大健壯的馬，現(xiàn)成為表“自高自大”義的語(yǔ)素。這屬于：
A.詞義的擴(kuò)大
B.詞義的縮小
C.詞義的轉(zhuǎn)移
D.詞義的增加
7.“兵器”是“兵”的：
A.本義
B.中心意義
C.派生意義
D.唯一意義
8.北京話“友好”中的“友”實(shí)際讀音聲調(diào)是陽(yáng)平，這種現(xiàn)象屬于語(yǔ)流音變中的( )。
A.同化
B.異化
C.弱化
D.脫落
9.在各個(gè)語(yǔ)系中，（）是研究的最充分、最深入的一個(gè)語(yǔ)系。
A.漢藏語(yǔ)系
B.印歐語(yǔ)系
C.南亞語(yǔ)系
D.高加索語(yǔ)系
10.借詞“啤酒”的形成通過下面途徑：
A.音譯
B.音譯加意譯
C.半音譯半意譯
D.意譯
二、多選題 (共 22 道試題,共 44 分)
11.各國(guó)人語(yǔ)言不通，但看球賽時(shí)歡呼、鼓掌，說明：
A.語(yǔ)言是民族性的
B.思維能力是全民性的
C.語(yǔ)言是全民性的
D.思維是民族性的
12.音位的特征有：
A.辨義性
B.最小的能辨義的語(yǔ)音單位
C.民族性
D.地域性
13.語(yǔ)言發(fā)展的外部原因是：
A.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的改變，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
B.不同社會(huì)的聯(lián)系、交往、接觸
C.語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的各種因素相互關(guān)系、影響
D.社會(huì)發(fā)展
14.語(yǔ)法的特性：
A.抽象性
B.生成性
C.穩(wěn)固性
D.民族性與普遍性
15.歷史上存在過和直到今天仍然存在的表意文字：
A.古埃及的圣書字
B.漢字
C.中美洲的馬雅文字
D.我國(guó)納西族的東巴文字
16.漢語(yǔ)語(yǔ)法的主要特點(diǎn)：
A.語(yǔ)序的變化對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法意義起重大影響
B.虛詞的運(yùn)用對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法意義有重要作用
C.漢語(yǔ)詞類跟句法成份之間不存在簡(jiǎn)單的-一對(duì)應(yīng)的關(guān)系
D.短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與句子的結(jié)構(gòu)以及詞的結(jié)構(gòu)基本一致
17.作為語(yǔ)言符號(hào)與其他符號(hào)的不同，主要有兩點(diǎn)：
A.隨意約定
B.這些符號(hào)都不是孤立存在的，而是與其他符號(hào)相對(duì)地存在
C.復(fù)雜性
D.強(qiáng)生成性
18.語(yǔ)言中的文化遺跡表現(xiàn)為：
A.從語(yǔ)詞的出現(xiàn)證明古代文明
B.從詞義的變化看科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
C.從親屬稱謂了解婚姻制度
D.從借詞看不同民族文化的接觸
19.下列關(guān)于交際工具的地位與關(guān)系，說法正確的有（）。
A.語(yǔ)言是最重要的交際工具。
B.文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上的一種最重要的輔助性交際工具。
C.旗語(yǔ)之類是建立在語(yǔ)言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具。
D.身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具。
20.近代漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律為：
A.濁音聲母的清音化
B.鼻音聲母的減少和消失
C.聲母舌前化的作用
D.收尾輔音的消失和合并
21.形態(tài)學(xué)分類法根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把人類語(yǔ)言分為：
A.孤立語(yǔ)
B.屈折語(yǔ)
C.粘著語(yǔ)
D.復(fù)綜語(yǔ)
22.語(yǔ)言的上層是音義結(jié)合體，即符號(hào)和符號(hào)的序列，是表義單位。上層一般分為：
A.音位
B.語(yǔ)素
C.詞
D.句子
23.文字發(fā)展的幾種趨向：
A.體系完善化的趨向
B.構(gòu)形符號(hào)化的趨向
C.筆畫簡(jiǎn)便化的趨向
D.體制的表音化趨向
24.中國(guó)古代的小學(xué)是指：
A.文字學(xué)
B.音韻學(xué)
C.訓(xùn)詁學(xué)
D.語(yǔ)法學(xué)
25.符號(hào)的種類很多，概括起來大致有三種：
A.味覺符號(hào)
B.聽覺符號(hào)
C.視覺符號(hào)
D.觸覺符號(hào)
26.世界上一些古老的文字最后都被拼音文字所代替，而我們的漢字卻保存了下來，有其原因，主要在于漢字與漢語(yǔ)特點(diǎn)相適應(yīng)，表現(xiàn)在：
A.適應(yīng)于漢語(yǔ)語(yǔ)素單音節(jié)、音少義多的特點(diǎn)
B.適應(yīng)于記錄古今漢語(yǔ)
C.便于方言區(qū)的書寫交際
D.漢語(yǔ)比英語(yǔ)優(yōu)越
27.使用人數(shù)最多的兩個(gè)語(yǔ)系是：
A.漢藏語(yǔ)系
B.印歐語(yǔ)系
C.南亞語(yǔ)系
D.高加索語(yǔ)系
28.語(yǔ)言符號(hào)在使用過程中帶有：
A.任意性
B.強(qiáng)制性
C.穩(wěn)定性
D.可變性
29.漢語(yǔ)語(yǔ)音審美形態(tài)主要表現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言，具體表現(xiàn)在以下方面：
A.均衡美
B.錯(cuò)落美
C.抑揚(yáng)美
D.回環(huán)美
30.基本詞匯的三個(gè)特點(diǎn)是：
A.穩(wěn)固性
B.能產(chǎn)性
C.全民常用性
D.變動(dòng)性
31.地域方言是同一個(gè)民族語(yǔ)言里的地域分支，它的形成有三個(gè)具體原因：
A.地理?xiàng)l件
B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)歷史等因素
C.語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的變化
D.社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來的一些變異
32.表意文字的特點(diǎn)：
A.字量多
B.字形有表示意思的結(jié)構(gòu)成分
C.字的筆畫比較復(fù)雜
D.管音節(jié)或語(yǔ)素表達(dá)的意義如何，相同的音節(jié)或音素（位），用同一的符號(hào)來書寫
三、判斷題 (共 18 道試題,共 36 分)
33.在漢語(yǔ)發(fā)展史上，曾運(yùn)用改變聲調(diào)的辦法來區(qū)別同一個(gè)詞的不同語(yǔ)法意義。如“妻”，“婦與夫齊者也”，名詞，平聲。“以女妻人”，動(dòng)詞，去聲。這屬于異化的手段。
34.形式和意義在一定的符號(hào)系統(tǒng)中是密不可分的統(tǒng)一體，不能割裂二者之間的關(guān)系。
35.思維能力和思維方式是兩個(gè)相同的概念。
36.言語(yǔ)交際是一個(gè)單向的過程，完成言語(yǔ)交際過程不需要交際雙方的配合。
37.病人的面容是一種符號(hào)。
38.實(shí)物記事，方法原始，用起來不方便，功能也有限，是人類尋求完善的記事辦法過程中的產(chǎn)物，但對(duì)文字的產(chǎn)生有直接作用。
39.自由語(yǔ)素不僅可以單獨(dú)成詞，還可以和別的語(yǔ)素組合成詞，組合時(shí)它的位置可前可后。
40.自愿融合主要決定于各民族的經(jīng)濟(jì)政治文化科學(xué)技術(shù)等方面的發(fā)展程度，人口的多少以及各語(yǔ)言本身的豐富和發(fā)展程度。至于在政治上軍事上的統(tǒng)治地位，則往往不能起決定性作用。
41.語(yǔ)言具有全民性，不具有階級(jí)性。
42.語(yǔ)言發(fā)展的各種規(guī)律，歸根到底是由語(yǔ)言作為人類社會(huì)的最重要的交際工具這一本質(zhì)所決定的。
43.換喻反映的是不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系。
44.語(yǔ)言是自然現(xiàn)象。
45.由于詞義的模糊性，義素不象音位那樣科學(xué)，有些義素難以確定。如“自行車”、“卡車”是否具有“載人”的義素，“雨衣”能否防寒。
46.“激光、電視、承包、電熱杯”等，都是用原有詞根復(fù)合而成的。
47.雙語(yǔ)現(xiàn)象是一種語(yǔ)言或幾種語(yǔ)言統(tǒng)一為一種語(yǔ)言的必經(jīng)過渡階段。
48.地理是產(chǎn)生方言的必要條件，也是唯一的，是起決定性的條件。
49.人類的幾種古老文字，如古代埃及的圣書字，古代蘇末人的楔形文字，中國(guó)的甲古文，都是開始創(chuàng)造于氏族社會(huì)或奴隸社會(huì)初期的。
50.百 [ pai ]、版 [ pan ]能區(qū)別意義，但不是音位，因?yàn)樗鼈冞€可分析為[ p ] [ai ]、[ p ] [ an ],其中的[ ai ]、[ an ]才是音位。
奧鵬，國(guó)開，廣開，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
詳情請(qǐng)咨詢QQ : 3230981406或微信:aopopenfd777
