湖南工業(yè)大學(xué)2023年秋學(xué)期《馬克思主義基本原理》作業(yè)【資料答案】
作業(yè)
一.單選題（共19題,47.5分）
1
1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文就很好地表達(dá)為人類而工作的志向，他高中畢業(yè)論文的題目是（）。
A、
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》
B、
《神圣家族》
C、
《哲學(xué)的貧困》
D、
《論猶太人問題》
正確答案： A 我的答案：A得分： 2.5分
答案解析：
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是馬克思的中學(xué)畢業(yè)論文
2
世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨是（）。
A、青年黑格爾派
B、社會(huì)民主黨
C、共產(chǎn)主義者同盟
D、國際工人協(xié)會(huì)
正確答案：
答案解析：
共產(chǎn)主義者同盟是第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨
3
馬克思主義理論體系三個(gè)基本組成部分是（）。
A、
馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義
B、
細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律和生物進(jìn)化論
C、
客觀唯心主義、重農(nóng)主義、浪漫主義
D、
德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國的空想社會(huì)主義
正確答案：
答案解析：
馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是構(gòu)成馬克思主義整鋼的三個(gè)有機(jī)組成部分。
4
馬克思主義的公開問世的標(biāo)志是，1848年2月發(fā)表的（）。
A、《德意志意識(shí)形態(tài)》
B、《共產(chǎn)黨宣言》
C、《資本論》
D、《反杜林論》
正確答案：
答案解析：
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)志
5
列寧的經(jīng)典物質(zhì)定義：物質(zhì)是標(biāo)志（）的哲學(xué)范疇，它是人通過感覺感知的，它不依賴我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。
A、客觀實(shí)在
B、一切存在
C、一切實(shí)體
D、主觀存在
正確答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
6
辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)不過是人腦的一種（）。
A、虛構(gòu)物
B、分泌物
C、機(jī)能
D、客觀反映
正確答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
7
（）不考慮現(xiàn)實(shí)條件的變化性，因循守舊，墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，容易形成教條主義和本本主義，從而影響各項(xiàng)工作的順利開展。
A、黑格爾主義
B、實(shí)用主義
C、辯證唯物主義
D、機(jī)械唯物主義
正確答案：
答案解析：
了解基本定義
8
矛盾的（）就是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一種事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，也就是說矛盾無所不在，無時(shí)不有。
A、特殊性
B、斗爭性
C、普遍性
D、同一性
正確答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
9
當(dāng)生產(chǎn)力水平達(dá)到一定程度時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系必然會(huì)發(fā)生改變，社會(huì)主義必將代替資本主義，這是一種（）的判斷。
A、歷史虛無主義
B、歷史唯心主義
C、歷史唯物主義
D、歷史機(jī)械主義
正確答案：
答案解析：
經(jīng)典判斷
10
下列哲學(xué)家中堅(jiān)持唯物主義反映論認(rèn)識(shí)路線的是（）。
A、費(fèi)爾巴哈
B、柏拉圖
C、笛卡爾
D、黑格爾
正確答案：
答案解析：
費(fèi)爾巴哈是唯物主義反映論者
11
認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。
A、人腦的分泌物
B、客觀存在的主觀映像
C、絕對(duì)精神的外化
D、感覺的復(fù)合
正確答案：
答案解析：
認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是客觀世界在人腦中的主觀映像
12
以下認(rèn)識(shí)過程中，最重要的階段是（）。
A、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)
B、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
C、從感覺、知覺到表象
D、從概念到判斷再到推理
正確答案：
答案解析：
從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是更重要的飛躍
13
感性認(rèn)識(shí)形式不包括（）。
A、感覺
B、直覺
C、表象
D、概念
正確答案：
答案解析：
概念是理性認(rèn)識(shí)的形式
14
關(guān)于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，說法錯(cuò)誤的是（）。
A、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)
B、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透
D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)絕對(duì)同一
正確答案：
答案解析：
感性認(rèn)識(shí)和理想認(rèn)識(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
15
商品價(jià)值的量是由（）決定的。
A、
商品能滿足人的需要的程度
B、
商品的自然屬性
C、
生產(chǎn)商品所采取的手段和方式
D、
生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量
正確答案：
16
關(guān)于價(jià)值概念說法錯(cuò)誤的是（）。
A、價(jià)值表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系
B、價(jià)值離不開主體的需要，也離不開客體的特性
C、價(jià)值完全是人的主觀需要選擇的結(jié)果
D、價(jià)值既具有主體性特征，又具有客觀基礎(chǔ)
正確答案：
答案解析：
價(jià)值具有主體性，但不完全是主觀任意的
17
真理的相對(duì)性是指（）。
A、真理性認(rèn)識(shí)都是有條件的
B、真理的內(nèi)容是錯(cuò)誤的或不完全正確的
C、真理不具有客觀性
D、世界是不可知的
正確答案：
答案解析：
相對(duì)性指的是任何真理都是有條件的
18
真理和謬誤的關(guān)系不包括（）。
A、真理與謬誤相互對(duì)立
B、真理與謬誤的對(duì)立是相對(duì)的
C、真理總是同謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展
D、真理和謬誤的本質(zhì)并無差異性
正確答案：
答案解析：
真理和謬誤存在明確界限
19
真理的絕對(duì)性是指（）。
A、真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性
B、真理內(nèi)容的正確性和永恒性
C、真理是永恒正確的絕對(duì)精神
D、真理與謬誤的界限的絕對(duì)性
正確答案：
答案解析：
絕對(duì)性指的是主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性
二.多選題（共3題,7.5分）
1
為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源是（）。
A、德國古典哲學(xué)
B、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C、英法兩國的空想社會(huì)主義
D、神秘主義
正確答案：
答案解析：
馬克思的理論來源有三
2
社會(huì)存在就是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要包括（）。
A、文學(xué)藝術(shù)
B、自然地理環(huán)境
C、人口因素
D、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式
正確答案：
3
以下各項(xiàng)，屬于辯證思維能力的具體表現(xiàn)的有（）。
A、從對(duì)立統(tǒng)一中把握事物及其發(fā)展過程
B、能夠具體問題具體分析
C、善于抓住事物主要矛盾和矛盾的主要方面
D、能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)
正確答案：
三.判斷題（共18題,45.0分）
1
馬克思主義改變了中國的歷史進(jìn)程，是歷史的選擇，人民的選擇。
我的答案：
答案解析：
中國革命、建設(shè)、改革的歷程足以證明
2
靜止是運(yùn)動(dòng)的一種形式。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
3
黑格爾是一個(gè)客觀唯心主義者。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
4
《老子》提到的“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和、前后相隨”是一種辯證唯物主義思想。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典判斷
5
辯證唯物主義深刻揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典判斷
6
“辯證法唯物論是無產(chǎn)階級(jí)的精神武器”，這是毛澤東同志對(duì)馬克思主義哲學(xué)力量的高度概括。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典判斷
7
辯證思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。
我的答案：
8
對(duì)立統(tǒng)一就是事物內(nèi)部包含著相互聯(lián)結(jié)、相互依存、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，又相互排斥、相互分離、相互否定相互斗爭的方向和傾向。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
9
度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限、范圍或節(jié)點(diǎn)。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
10
“種子——植株——種子”是一個(gè)否定之否定的過程。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典判斷
11
歷史、現(xiàn)實(shí)和未來具有相通性，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史，歷史可以任由今人進(jìn)行解讀，歷史是一種主觀的思考產(chǎn)物。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典定義
12
先驗(yàn)論和反映論是唯心主義和唯物主義在認(rèn)識(shí)論問題上的根本分歧。
我的答案：
答案解析：
先驗(yàn)論和反映論是唯心主義和唯物主義在認(rèn)識(shí)論上的分歧表現(xiàn)
13
從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍需掌握豐富且合乎實(shí)際的感性材料。
我的答案：
答案解析：
理性認(rèn)識(shí)必須建立在豐富的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上
14
從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的復(fù)歸意味著認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的終結(jié)。
我的答案：
答案解析：
認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是無限反復(fù)的發(fā)展過程
15
價(jià)值評(píng)價(jià)有正確與錯(cuò)誤之分，只要是符合價(jià)值主體需要就是正確的。
我的答案：
答案解析：
價(jià)值評(píng)價(jià)的結(jié)果需要經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)
16
真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
我的答案：
答案解析：
真理的內(nèi)涵是主客觀相符合
17
我們要堅(jiān)持馬克思主義普遍真理，與各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮作斗爭。
我的答案：
答案解析：
堅(jiān)持真理與反對(duì)謬誤是一致的
18
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。
我的答案：
答案解析：
經(jīng)典判斷
奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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