寧波開放大學(xué)24秋政治學(xué)原理形考任務(wù)三【資料答案】

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發(fā)布時(shí)間:2024/11/11 22:27:21來源:admin瀏覽: 0 次

寧波開放大學(xué)24秋政治學(xué)原理形考任務(wù)三

試卷總分:100  得分:100

 

一、判斷題(每題2分,30題共60分)

 

1.在國際無政府狀態(tài)下,國家安全是國際安全的基礎(chǔ)。

 

2.習(xí)近平主席2015年9月在第70屆聯(lián)合國大會(huì)講話中指出:“‘大道之行也,天下為公?!推健l(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。”

 

3.征服、政變是失去政治安全的表現(xiàn),而戰(zhàn)爭則是軍事安全處于危機(jī)的最高形式。

 

4.廣義的選舉制度是指選民依據(jù)選舉法的規(guī)定選舉代議機(jī)關(guān)代表的制度。

 

5.跨國性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示,傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的差異不僅體現(xiàn)在制度安排方面,而且體現(xiàn)在政治文化方面;民主政治制度的良好運(yùn)轉(zhuǎn),需要以民主的政治文化為條件。

 

6.亨廷頓的研究表明,政治制度的適應(yīng)性、復(fù)雜性、自立性、凝聚力程度直接關(guān)系到政治穩(wěn)定的程度。

 

7.選舉是現(xiàn)代政治中公民影響政府的制度化的有效手段。

 

8.在政治學(xué)家看來,人們對(duì)政治生活的認(rèn)知、情感和評(píng)價(jià),不僅決定了他們對(duì)政治生活的態(tài)度,而且決定了他們行為的方向和方式。正是基于這樣的思考,政治學(xué)家關(guān)注到政治范疇中屬于心理和觀念的部分。

 

9.一般而言,霸權(quán)國家往往支持自由貿(mào)易,而其權(quán)力優(yōu)勢(shì)也使其有能力做到這一點(diǎn),從而確保自己及其同盟國家和多數(shù)國家從自由貿(mào)易中獲益,并構(gòu)建國際安全的基本框架。

 

10.由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性,政治參與在作為一種政治權(quán)利行為的同時(shí),也是一種政治義務(wù)行為。

 

11.革命主體的暴動(dòng)和叛亂的目的是要推翻現(xiàn)行政治體制,是一種反體制的行為,也是一種政治參與。

 

12.在日常生活中,政治文化一般以一定的政治認(rèn)知或意識(shí)、政治價(jià)值觀念、政治信念、政治情感、政治態(tài)度等形式表現(xiàn)出來。

 

13.國際組織是全球治理制度體系中最重要的治理主體。

 

14.西方資本主義早期的全球治理體系突出表現(xiàn)為兩個(gè)不同的內(nèi)容:殖民體系、現(xiàn)代國際體系。

 

15.制約權(quán)力,是監(jiān)督的本質(zhì)所在。

 

16.傳統(tǒng)安全問題包括難民問題、族群融合問題、恐怖主義、國家產(chǎn)業(yè)空心化問題、局部性的抵抗運(yùn)動(dòng)蔓延、病毒全球流行等。

 

17.各種各樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治組織(如工會(huì)、職業(yè)協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政黨、國家機(jī)關(guān)等),也是政治社會(huì)化的重要途徑。

 

18.人類命運(yùn)共同體思想主張,世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握,國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫,全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理。

 

19.專制家長式的家庭教育,會(huì)產(chǎn)生兩種人:政治專斷者和政治服從者。

 

20.政治參與是公民行使自身民主權(quán)利的行為,而臣民只有義務(wù)沒有權(quán)利,政治參與也就無從談起。

 

21.亨廷頓認(rèn)為,發(fā)達(dá)國家與不發(fā)達(dá)國家在政治上最大的區(qū)別不在于政府形式,也不在于政治參與(政治民主)的程度,而在于是否達(dá)到了足夠的制度化水平,建立了有效的社會(huì)控制。

 

22.政治選舉是在人民主權(quán)原則的基礎(chǔ)上,為解決國家與社會(huì)相互分離的矛盾提供的一種合理途徑;社會(huì)監(jiān)督則試圖以權(quán)利制約權(quán)力,為公共權(quán)力的正當(dāng)行使提供某種不可取代的保障。

 

23.學(xué)校是一個(gè)人走向社會(huì)的專門化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場(chǎng)所,因而是傳播文化的專門機(jī)構(gòu),是系統(tǒng)化、強(qiáng)有力的政治社會(huì)化的途徑。

 

24.兩極格局的瓦解意味著基本上不會(huì)發(fā)生全球性的軍事對(duì)抗,大大減少了各國應(yīng)對(duì)軍事威脅的壓力,突出的表現(xiàn)就是,許多發(fā)達(dá)國家(美國除外)的國防支出下降到非常低的水平。

 

25.家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。

 

26.現(xiàn)代政治管理的一個(gè)重要特征是程序化,這意味著政治管理并不主要依賴官員的思想、個(gè)性等主觀特征,而是主要依靠程序化的機(jī)制來實(shí)現(xiàn)政治管理的有序和效率。

 

27.政治文化研究歷史久遠(yuǎn)。蘇格拉底就曾專門研究政治革命和政治變遷的心理因素。

 

28.激進(jìn)革命的發(fā)展模式主要依靠革命和暴力在政治生活中的顛覆性效果來實(shí)現(xiàn)制度和政權(quán)的更替。

 

29.政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穩(wěn)妥手段。因此,通過改革,自覺地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

 

30.政治參與具有連續(xù)性、業(yè)余性的特征。

 

 

二、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,20題共40分,每題至少有一個(gè)正確答案,多選錯(cuò)選不得分,少選按比例得分)

 

31.在現(xiàn)代法治社會(huì),( ?。┍O(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式,也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。

A.政黨

B.社會(huì)

C.公民

D.新聞?shì)浾?/p>

 

32.根據(jù)阿爾蒙德觀點(diǎn),政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套( ?。?。

A.政治態(tài)度

B.政治信仰

C.政治感情

D.政治價(jià)值

 

33.在分類研究中,社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的(  )是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個(gè)重要指標(biāo)。

A.沖突

B.合作

C.競(jìng)爭

D.團(tuán)結(jié)

 

34.現(xiàn)代國家的選舉原則主要有(  )。

A.平等性原則

B.普遍性原則

C.秘密投票原則

D.自由投票原則

 

35.自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,包括(  )。

A.司法監(jiān)督

B.行政監(jiān)督

C.立法監(jiān)督

D.政黨監(jiān)督

 

36.(  )的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。

A.法國

B.美國

C.德國

D.阿根廷

 

37.(  )是一種對(duì)國家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。

A.輿論監(jiān)督

B.公民監(jiān)督

C.政黨監(jiān)督

D.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督

 

38.作為全球治理的游戲規(guī)則,(  )是實(shí)現(xiàn)有序的國際秩序的重要途徑。

A.國家制度

B.國際規(guī)制

C.國家規(guī)范

D.國家聯(lián)盟

 

39.( ?。┦鞘故忻裆鐣?huì)與政治國家相聯(lián)系的基本途徑。

A.選舉

B.監(jiān)督

C.集會(huì)

D.游行

 

40.在以傳統(tǒng)安全為主的時(shí)代,國際制度主要關(guān)注(  )問題。

A.政治安全

B.軍事安全

C.國際貿(mào)易規(guī)則

D.經(jīng)濟(jì)安全

 

41.制度化水平反映了政治體系的穩(wěn)定程度。因此,通過考察一個(gè)國家政治制度的( ?。?,就可以對(duì)該國的政治穩(wěn)定程度做出基本判斷。

A.適應(yīng)性僵硬性

B.復(fù)雜性簡單性

C.自立性附屬性

D.凝聚性離散性

 

42.社會(huì)團(tuán)體通過( ?。┓绞剑瑢?duì)政府管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。

A.選舉

B.請(qǐng)?jiān)?/p>

C.對(duì)話

D.示威

 

43.(  )為政治文化研究提供了基本概念和理論框架,因此被認(rèn)為是當(dāng)代政治文化研究的經(jīng)典之作。

A.《公民文化:五國的政治態(tài)度和民主》

B.《政治文化》

C.《政治社會(huì)學(xué)》

D.《政治心理學(xué)》

 

44.( ?。┦侨藗儗?duì)政治體系和政治過程未來目標(biāo)指向的設(shè)定。

A.政治信念

B.政治理想

C.政治理論

D.政治信仰

 

45.在我國,個(gè)別接觸的形式很多,如(    ),其中一種制度化的做法就是信訪。

A.政府熱線

B.政府協(xié)商對(duì)話

C.政策聽證會(huì)

D.政務(wù)微博

 

46.地域型政治文化一般與(  )的統(tǒng)治相匹配。

A.現(xiàn)代民主政治體系

B.獨(dú)裁統(tǒng)治

C.宗教巫師

D.部落酋長

 

47.( ?。┦菍?shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

B.共同富裕

C.政治發(fā)展

D.政治制度化

 

48.執(zhí)政者的執(zhí)政水平可以從( ?。﹣砗饬?。

A.決策水平

B.執(zhí)行水平

C.自律程度

D.政治技巧

 

49.一般來講,( ?。┲挥性诿裰魃鐣?huì)才能存在和實(shí)現(xiàn)。

A.社會(huì)監(jiān)督

B.政治監(jiān)督

C.以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督

D.政府監(jiān)督

 

50.雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多,但在民主政治制度中,(  )則是最根本的民主途徑。

A.監(jiān)督

B.選舉

C.彈劾

D.罷免

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